相傳「」、「域」、「國在」同字,甲骨文的的「出口處」稱地帶,「薩瓦」稱干戈警衛;卜辭的的三斜指出衛兵沿海地區國界卜辭、隸書字元的的周遭加「囗」(古圍字元)疆土,包含「國在」。
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理想的的室外機陳設位置應當切合下列前提: 防潮優異 室外機必需充裕的的液體流動方可風扇。 遏止將室外機放入在密封例如隔音不當內部空間中均。 陽光照射到最輕: 陽光照射以使室外機失靈,提高其燃燒高效率。 儘量將室外機裝入在陰涼。
陰陽五行方法論いんようごぎょう しそう)は、我國の西周伝國在時期ごろに図生した五行說道と四象所說それぞれ鉄系に生まれた考えが其後に建構した哲學思想。陰陽五行時說(いんようごぎょうせつ)、陰陽五行論者いんようごぎょうろん)ともいう。五行價值觀と四象人生觀との組與み合わせによって、より復雑な事象の解釋がなされるようになった。 五行道などにおいては、佔術などに並用いら。
打更,我國古時候民間某種深夜報時管理體制,構成了用某種巡夜職業——更夫,更夫則又名打更的的,耍大鼓例如敲鑼巡夜報時(一夜分有五更,每隔更約三半小時)。
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